Исполнительский ритуал шорского кайчи

Публикация в pdf
Авторы (текстом)
Любовь Никитовна Арбачакова
Институт филологии Сибирского отделения Российской академии наук, Новосибирск, Россия
Ключевые слова
сказительские школы, героические сказания, эпический мир, кайчи, исполнение, ремарка, слушатели
Аннотация

Рассматриваются обязательные действия, предпринимаемые шорскими сказителями-кайчи для успешного исполнения героических сказаний, а также их монологи, так называемые сказительские ремарки, которые они произносят перед началом повествования эпического текста и после его окончания. Специфика ремарок выявляется на основе сравнительного анализа текстов кайчи, принадлежащих к разным сказительским школам: кондомской (В. И. Токмашов, С. С. Торбоков) и мрасской (А. П. Напазаков, В. Е. Таннагашев и др.). На основе проведенного исследования выявлены следующие виды ремарок: 1) обращение сказителя к музыкальному инструменту и к слушателям перед началом исполнения, предваряющее погружение в эпический мир; 2) ремарки кайчи по поводу возвращения сказителя в реальный мир; 3) обращение сказителя к слушателям в конце исполнения.

Список литературы

Алексеев Н. А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1984. 232 с.

Алтайские героические сказания: Очи-Бала. Кан-Алтын. Новосибирск: Наука, 1997. 668 с. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока; Т. 15).

Арбачакова Л. Н. Ролевые функции кайчи в шорских героических сказаниях // Гуманитарные науки в Сибири. 2003. № 3. С. 92–95.

Лорд А. Б. Сказитель / [Подгот., пер. с англ. и коммент. Ю. А. Клейнера, А. Г. Левинтона]. 2-е изд., испр. и доп. СПб.: Изд-во Европейского гос. ун-та в Санкт-Петербурге, 2018. 552 с.

Майногашева В. Е. Некоторые элементы композиции хакасского эпоса / Проблемы хакасского фольклора. Абакан, 1982. С. 42–70.

Путилов Б. Н. Эпическое сказительство: типология и этническая специфика. М.: Вост. лит., 1997. 295с.

Радлов В. В. Образцы народной литературы тюркских племен, живущих в Южной Сибири и Джунгарской степи. СПб: [Тип. Имп. акад. наук], 1866. Ч. 2. 712 с.

Райхл К. Тюркский эпос: традиции, формы, поэтическая структура / Пер. с англ. В. Трейстер; под ред. Д. А. Функа. М.: Вост. лит, 2008. 383 с. (Исследования по фольклору и мифологии Востока)

Садалова Т. М. Магические функции сказительства алтайского народа в сопоставлении с центрально-азиатскими традициями // Учен. зап. Алт. гос. академии культуры и искусств. 2018. № 2 (16). С. 246–254.

Сказания шорского кайчи В. Е. Таннагашева / Отв. ред. Е. Н. Кузьмина; сост., подгот. и пер. Л. Н. Арбачаковой. Новосибирск: НГУ, 2015. 318 с.

Токмашов Б. И. Каан Оолак. Богатырское сказание на шорском языке с переводом на русский язык. Новокузнецк: Новокузнецкий полиграфкомбинат, 2019. 149 с.

Топоров В. Н. Пространство и текст // Текст: семантика и структура. М., 1983. С. 227–284.

Фольклор шорцев / Сост. Л. Н. Арбачакова. Новосибирск: Наука, 2010. 608 с. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока; Т. 29)

Функ Д. А. Миры шаманов и сказителей: комплексное исследование телеутских и шорских материалов. М.: Наука, 2005. 401 с.

Чудояков А. И. Этюды шорского эпоса. Кемерово: Кемеров. кн. изд-во, 1995. 221 с.

Шинжин И. Б. Алтайские мифы и их исполнители // Алтай и тюрко-монгольский мир. Горно-Алтайск, 1995. С. 40–48.

Шорские героические сказания. Кан-Перген. Алтын-Сырык / Вступ. ст., подгот. поэтического текста, пер., коммент. А. И. Чудоякова; музыковед. ст. и подгот. нотного текста Р. Б. Назаренко. Москва; Новосибирск: Наука, 1998. 463 с. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока; Т. 17)

Шорский героический эпос / Сост., вступ. ст., подгот., пер., примеч. и коммент. Д. А. Функа. 2-е изд. Кемерово: Примула, 2010. Т. 1. 392 с.

Шорский фольклор / Запись, пер., вступ. ст., примеч. Н. П. Дыренковой. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1940. 448 с.

Библиографическая ссылка
Арбачакова Л. Н. Исполнительский ритуал шорского кайчи // Сибирский филологический журнал. 2026. № 2. С. 9–21. DOI: 10.17223/18137083/95/1.