Данная статья представляет собой рассмотрение текстов современной былички и бывальщины с точки зрения их полифонической организации. Основное утверждение работы: текст былички и бывальщины формируется за счет текстовых свойств жанра и корректируется в рамках определенной субкультуры, являющейся для него порождающей средой.
Аникин В.П. Русский фольклор. М., 1985.
Богданов К.А. Прецедентные тексты и социальные роли: инновации и маргиналии современной фольклористики // Русский текст. 2000. № 4. С. 47–68.
Костина А.В. Интертекстуальность как фундаментальный признак культуры постмодернизма: к вопросу о соотношении массовой культуры и культуры традиционной // Фольклор и художественная культура. Современные методологические и технологические проблемы изучения и сохранения традиционной культуры. М., 2004. С. 246–257.
Неклюдов С.Ю. Специфика фольклорного текста и «знание» традиции. [Электронный ресурс]. Режим доступа: /www.ruthenia.ru/folklore/neckludov21.htm.
Неклюдов С.Ю. Фольклор современного города // Современный городской фольклор. М., 2003. С. 5–23.
Семкова М.П. Ритуал и выгорание в субкультуре скорой помощи. [Электронный ресурс]. Режим доступа: www.samlib.ru
Тубалова И.В. Коммуникативные модели реализации полифонической рефлексии в разговорно-бытовом дискурсе // Картины русского мира: образы языка в дискурсах и текстах / Под ред. З.И. Резановой. Томск, 2009. С. 56–97.
Шумов К.Э., Абанькина Е.В. Фольклор и обряды туристов. // Современный городской фольклор. М., 2003. С. 103–123.
Щепанская Т.Б. Молодежные сообщества // Современный городской фольклор. М., 2003. С. 34–86.