Рукописный «Соборник» митрополита Даниила, состоящий из 16 Слов известного церковного писателя, изучен недостаточно. Это один из авторских комплексов сочинений в русской литературе XVI в., среди которых «Просветитель» Иосифа Волоцкого, «Устав» Нила Сорского, собрания сочинений Максима Грека и др. Составление писателями сборников собственных сочинений – знаковое явление книжной культуры Средневековья, связанное со становлением авторского самосознания в Древней Руси. В статье изложены некоторые результаты анализа структуры «Соборника», выделены ведущие мотивы: политическая ересь и человеческий грех, на сочетании которых сформирован сборник Даниила и организована его двухчастная структура.
Беляев И.Д. Даниил митрополит московский // Известия Императорской Академии наук по Отделению русского языка и словесности. СПб., 1856. Т. 5. Вып. 4.
Жмакин В. Митрополит Даниил и его сочинения. М., 1881.
Журова Л.И. Авторские своды в русской публицистике XVI в. (постановка проблемы) // Гуманитарные науки в Сибири. 2011. № 3.
Журова Л.И. Мотив лжепророков в полемической литературе XVI в. Новосибирск, 2012. (В печати).
Калугин В.В. Теория текста в русской литературе XVI в. // ТОДРЛ. СПб., 1997. Т. 50.
Лихачев Д.С. Развитие русской литературы X–XVII веков. Л., 1973.
Макарий (Булгаков) Сочинения московского митрополита Даниила. Статья преосвященнейшаго Макария, архиепископа литовского и виленского // Христианское чтение, издаваемое при С-Петербургской духовной академии. 1872. № 10.
Матхаузерова С. Древнерусские теории искусства слова. Praha. 1976а.
Матхаузерова С. Две теории текста в русской литературе XVII в. // ТОДРЛ. Л., 1976б. Т. 31.
Смирнов И.П. О древнерусской культуре. Л., 1977.