Рассматривается роль концепта СИБИРЬ и его функция в русском литературном тексте
XIX в. Автор полагает, что в сознании современников Толстого пространство Сибири воспринималось как чуждое по отношению к Европейской части Империи, поэтому путешествие за Урал рассматривалось как определенный способ очищения и изменения важных параметров духовного существования, совпадающих по основным признакам с обрядом инициации. Такая мифопоэтика характерна и для романа Л. Н. Толстого «Воскресение». Во время поездки главный герой проходит основные этапы инициации, совпадающие со схемой В. Я. Проппа – К. Леви-Стросса: отлучка, испытания, лиминация, преображение. По мнению автора статьи, финал «Воскресения» обусловлен скорее общей логикой обряда инициации, а не чтением Евангельского текста.
Дашкова Е. Записки 1743–1810. Л., 1985.
Журина О. В. Роман «Воскресение» в контексте творчества позднего Толстого:
Модель мира и ее воплощение: Автореф. дис. ... канд. филол. наук. СПб., 2003.
Леви-Стросс К. Путь масок. М., 2000.
Толстой Л. Н. Воскресение // Толстой Л. Н. Собр. соч.: В 22 т. Т. 13. М., 1983.
Чехов А. П. Письмо к М. О. Меньшикову от 28 января 1900 г. // Чехов А. П.
Полное собр. соч. и писем: В 30 т. Письма: В 12 т. М., 1980. Т. 9.