Представлен обзор повести А. П. Клягина «Клад Мамая», вышедшей в Париже в 1948 г. и с тех пор не переиздававшейся. Во время Второй мировой войны, в Грассе, А. П. Клягин сдружился с И. А. Буниным и под его влиянием создал две автобиографические книги. Повесть «Клад Мамая» историософская, автор излагает в ней свою интерпретацию истории России от древности до современности. В статье анализируются близкие евразийству историософские идеи Клягина, а в качестве источника этих идей указываются отдельные работы евразийцев – П. Н. Савицкого, Н. С. Трубецкого. Но повесть нельзя назвать художественной иллюстрацией теории евразийства, в ней привлекает и напряженный приключенческий сюжет с фольклорными преданиями о кладах в подтексте.
Берберова Н. Курсив мой. Автобиография. М.: Согласие, 1996. 736 с.
Блюм А. В. Литературный крестник И. А. Бунина (вместо послесловия) // Клягин А. П. Страна возможностей необычайных. Новосибирск: Свиньин и сыновья, 2010. С. 347–361.
Глебов С. Евразийство между империей и модерном: История в документах. М.: Новое издательство, 2010. 632 с.
Клягин А. Страна возможностей необычайных. Париж, 1947.
Клягин А. Клад Мамая. Paris: Editions du scribe, 1948. 278 с.
Клягин А. П. Страна возможностей необычайных. Новосибирск: Свиньин и сыновья, 2010. 376 с.
Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири. Новосибирск: Наука, 1987. 402 с.
Савицкий П. Н. Два мира // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. М.: Наука, 1993a. С. 114–122.
Савицкий П. Н. Степь и оседлость // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. М.: Наука, 1993б. С. 123–130.
Соколова В. К. Русские исторические предания. М.: Наука, 1970. 288 с.
Трубецкой Н. С. Наследие Чингисхана. М.: Инфра, 2023. 276 с.