Рассматриваются основные функции стрелы в шорских героических сказаниях. Анализ
источников выявил, что стрелами могут обладать, помимо алыпов Среднего мира, божественные небожители-чайачы, пускающие их для того, чтобы помочь алыпу из Среднего мира, находящемуся в беде, либо для испытания силы богатырского коня на выносливость во время его участия в конных состязаниях. Показано, что стрела в шорском эпосе, кроме своей главной функции поражать противников и их коней, используется в конных состязаниях и богатырских сражениях в качестве соперника, играет роль оберега, хранящего богатырское семя-род девяти поколений, а в быту служит алыпу коновязью. Она способна поддаваться заклинанию своего хозяина-богатыря. Шорцы бережно относились к стрелам, которым находилось применение и в быту, и в боевых сражениях, и на охоте.
Дыренкова Н. П. Шорский фольклор. М.; Л., 1940. 448 с.
Липец Р. С. Образы батыра и его коня в тюрко-монгольском эпосе. М: Наука,
1984. 262 с.
Фольклор шорцев / Сост. Л. Н. Арбачакова. Новосибирск: Наука, 2010. 608 с.
(Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока; Т. 29).
Шорские героические сказания. Кан-Перген. Алтын-Сырык / Вступ. ст., подгот. поэтического текста, пер., коммент. А. И. Чудоякова; музыковедческая ст.
и подгот. нотного текста Р. Б. Назаренко. Москва; Новосибирск: Наука, 1998.
463 с. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока; Т. 17).
Якутский героический эпос «Могучий Эр Соготох». Новосибирск: Наука,
1996. 440 с. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока; Т. 10).