На примере системы электронного портала «Фольклор народов Сибири» в статье рассматривается метод применения онтологий в фольклористике. Очерчивается круг проблем в области фольклористики, которые позволяет решить этот тип организации данных. Автор предлагает масштабируемые классификации фольклорных ресурсов по
жанровым признакам (ветвь метаонтологии «Жанр») или контексту исполнения (ветвь
метаонтологии «Ритуал»). Фольклористика является слабоструктурируемой областью
знания. Понятия фольклористики предлагается описывать посредством нескольких
предметных онтологий. Онтологии позволяют описать как внешнюю, так и внутреннюю сторону фольклорных произведений. Предложенные модели могут быть использованы как для характеристики фольклорных ресурсов, так и для навигации в системе.
Для формального метаописания коллекции ресурсов адаптируется стандарт CIDOC-
CRM, который используется для выражения процессов сбора и подготовки фольклорных произведений. Для описания элементов текста, их свойств и отношений, выявленных в корпусе текстов исследователями, предлагается использовать онтологию культурных универсалий, которая применяется для разметки внутри текстов. В рамках
предметной онтологии разработана система персонажей. Предложенный онтологический метод позволяет описывать фольклорные ресурсы с точки зрения их формы,
а также выявлять содержательные компоненты произведений.
Бадмаева Л. Д. Монголоязычные корпуса: современное состояние // Вестник
Бурят. гос. ун-та. 2015. No 10. С. 148–152.
Вежбицкая А. Семантические универсалии и базисные концепты. М.: Языки
славянских культур, 2011. 568 с.
Загорулько Ю. А. Подход к обеспечению многоязычного доступа к систематизированным знаниям и информационным ресурсам заданной предметной области // Изв. Том. политехн. ун-та. 2009. Т. 314, No 5. С. 161–165.
Карташов О. О., Бутакова М. А., Чернов А. В., Костюков А. В., Жарков Ю. И.
Средства представления знаний и извлечения данных для интеллектуального анализа ситуаций // Инженерный вестник Дона. 2018. No 4 (51). 36 c. URL: http://
ivdon.ru/ru/magazine/archive/n4y2018/5421
Пропп В. Я. Принципы классификации фольклорных жанров // Сов. этнография. 1964. No 4. С. 34–45.
Серебренников Б. А., Кубрякова Е. С., Постовалова В. И. и др. Роль человеческого фактора в языке: Язык и картина мира. М.: Наука, 1988. 216 с.
Степанов Ю. С. Константы: Словарь русской культуры. М.: Языки славянских
культур, 2007. 824 с.
Толстая С. М. Пространство слова. Лексическая семантика в общеславянской
перспективе. М.: Индрик, 2008. 527 с.
Толстой Н. И. Язык и народная культура: Очерки по славянской мифологии
и этнолингвистике. М.: Индрик, 1995. 262 с.
Топоров В. Н. К проблеме жанров в фольклоре // Материалы всесоюзного симпозиума по вторичным моделирующим системам I (5). Тарту, 1974. С. 3–16.
Тучкова Н. А. Корпусный метод в фольклористике и его возможности для этнографических исследований (опыт использования на селькупском фольклорном
материале) // Томский журнал ЛИНГ и АНТР. 2018. Вып. 2 (20). С. 100–111.
Bascom W. The forms of folklore: Prose narratives // The Journal of American Folklore. 1965. Vol. 78. P. 3–20.
Collins R. Interaction Ritual Chains. Princeton & Oxford: Princeton University
Press, 2004. 439 p.
Hyvönen Eero, Takala Joeli, Alm Olli, Ruotsalo Tuukka, Mäkelä Eetu. Semantic
Kalevala – Accessing Cultural Content Through Semantically Annotated Stories // Proceedings of the Cultural Heritage on the Semantic Web Workshop at the 6th International Semantic Web Conference (ISWC-2007). Busan, Korea, Nov, 2007. URL:
https://seco.cs.aalto.fi/publications/2007/hyvonen-et-al-kalevala-2007…
Emadi M. From an encyclopedia of Iranian Folklore to an ontology of Iranian folklore. Master ‘s Thesis. Jyväskylä, 2014. 79 p.
Gruber T. R. A Translation Approach to Portable Ontology Specification // Knowledge Acquisition. 1993. Vol. 5, iss. 2. P. 199–220.
Littleton C. S. A two-dimensional scheme for the classification of narratives // Journal of American Folklore. 1965. Vol. 78. P. 21–27.
Lord A. B. Composition by theme in Homer and South Slavic epos // Transactions
and proceedings of the American philological association. 1951. Vol. 82. P. 71–80.
DOI 10.2307/283421
Lord A. B. Homer as oral poet // Harvard Studies in Classical Philology. 1968.
Vol. 72. P. 1–46. DOI 10.2307/311074
Luchev D., Paneva D., Rangochev K. Use of Knowledge Technologies for Presentation of Bulgarian Folklore Heritage Semantics // Information Technologies and
Knowledge. 2008. Vol. 2. P. 307–313.
Musen M. A. Dimensions of knowledge sharing and reuse // Computers and Biomedical Research. 1992. Vol. 25. P. 435–467.
Parry M. Studies in the epic technique of oral verse-making: II. The Homeric language as the language of an oral poetry // Harvard Studies in Classical Philology. 1932.
Iss. 43. P. 1–50.
Toporov V. N. Folk poetry: general problems // Current Trends of Linguistics. 1974.
Vol. 12. P. 683–739.
Widmer A. Die poetischen Formeln der nordostjakischen Heldendichtung. Wiesbaden: Harrassiwitz Verz., 2000.