Статья посвящена анализу ранней прозы А.И. Солженицына, рассматривается проблема взаимообусловленности духовной и эмпирической свободы, процесс отлучения народа от осознания самой необходимости свободы как условия полноты человеческого бытия. Образ лагеря в рассказе «Один день Ивана Денисовича» представлен художественной моделью государства, в котором зэк становится более узнаваемой фигурой, чем свободный человек.
Адрианова В.П. Житие Алексия человека Божия в древней русской литературе и народной словесности. Пг., 1917.
Афанасьев А. Поэтические воззрения славян на природу: В 3 т. М., 1994. Т. III.
Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов. М., 1978.
Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Л., 1972–1987. Т. 28. Л., 1985. Кн. 1: Письма 1832–1859.
Иванова Н. «Меня упрекали во всем, кроме погоды…» (Александр Исаевич об Иосифе Александровиче) // Знамя. 2000. № 8.
Ковтун Н.В. Деревенская проза в зеркале утопии. Новосибирск, 2009.
Латынина А. За открытым шлагбаумом. Литературная ситуация конца 80-х. М., 1991.
Лейдерман Н.Л., Липовецкий М.Н. Современная русская литература. 1950 – 1990-е годы: В 2 т. М., 2003. Т. 1.
Распутин В. Собр. соч.: В 4 т. Иркутск, 2007. Т. 4.
Солженицын А. Как нам обустроить Россию: Посильные соображения. М., 1990.
Солженицын А. Малое собрание сочинений. – М., 1991. Т. 3. Далее текст цит. по этому источнику с указанием страниц в скобках.
Темпест Р. Геометрия ада: поэтика пространства и времени в повести «Один день Ивана Денисовича» // Звезда. 1998. № 12.
Урманов А.В. Творчество А. Солженицына. М., 2003.
Шаламов В. Левый берег. М., 1998.