Впервые в сравнительно-сопоставительном плане анализируются вербальные константы в семейных и календарных обрядах тувинцев России, Китая и Монголии. Рассмотрены две группы обрядовых текстов: обязательные словесные формулы (алгыш-йорээл-благопожелание, чалбарыг-заклинание), а также реплики, возгласы и восклицания участников ритуала, присущие общетувинской фольклорной традиции. Выявлены случаи включения малых и речевых жанров (пословиц и поговорок, идиоматических выражений) в структуру обрядовых текстов. Проанализированы функции слова в ритуалах; охарактеризован акциональный код обрядов, определена тесная связь акционального и вербального компонентов. Автор приходит к выводу о том, что словесные элементы ритуалов у трех тувинских групп имеют общие мотивы, отмечается совпадение многих устойчивых формул, прагматическая направленность словесных текстов.
Гура А. В. Соотношение и взаимодействие акционального и вербального кодов
свадебного обряда // Славянский и балканский фольклор. Семантика и прагматика
текста. Вып. 10. М.: Индрик, 2006. С. 268.
Гура А. В. Брак и свадьба в славянской культуре: семантика и символика. М.:
Индрик, 2012. С. 3.
Неклюдов С. Ю. К вопросу о фольклоре и обряде // Миф, символ, ритуал. Народы Сибири. М., 2008. С. 11–22.
Татаринцев Б. И. Этимологический словарь тувинского языка. Новосибирск:
Наука, 2004. Т. 3. С. 308.
Толстой Н. И. Вторичная функция обрядового символа // Язык и народная
культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. М., 1995. С. 167–
184.
Юша Ж. М. Обрядовая поэзия тувинцев: структура и семантика. Новосибирск,
2009. С. 112.